Вл.Короленко — статья «Опять цензура» (Вест. Полт. губ. общ. к-та, 1 ноября).
В “Полтавском дне» статья была запрещена «членом “совета революции» Городецким (полуграмотным портным-закройщиком)», со словами: “Вы думаете, у меня дрогнет рука?» (Вл.Короленко. Дневник. 1917–1921. М., 2001, с. 28).
В начале ноября только что избранный на II съезде советов ВЦИК сделал попытку собрать в Смольном петроградскую литературно-художественную интеллигенцию. «Пришло всего 5–6 человек, и среди них — Вл.Маяковский» («Известия», 1937, 12 апр., Катанян, с. 135).
М.Горький — «К демократии» («Ленин, Троцкий и сопутствующие им уже отравились гнилым ядом власти, о чем свидетельствует их позорное отношение к свободе слова, личности и ко всей сумме тех прав, за торжество которых боролась демократия»); «В Москве» (о бойне между «советскими» и юнкерами); «Вниманию рабочих» («Раб догмы», Ленин «вводит в России социалистический строй по методу Нечаева», как «вождь» с «отсутствием морали и чисто барским, безжалостным отношением к жизни народных масс», над которыми считает себя в праве проделывать «жестокий опыт», обреченный на неудачу). Горький протестует против заключения в Петропавловскую крепость министров Временного правительства А.И.Коновалова, Л.В.Бернацкого, М.И.Терещенко, А.В.Карташева. На обвинение «Правды» (10 ноября) в том, что он «заговорил языком врагов рабочего класса» и вместе с «мещанами» «вопит о гибели Русского государства и культуры»,— Горький отвечает: «Это — неправда», ибо он предупреждает против «разгрома и гибели», к которым ведет «бумажное творчество» декретов Ленина и Троцкого (Н. Жизнь, 7, 8, 10–12, 19 ноября).
З.Н.Гиппиус назвала статью «К демократии" «жалким лепетом»: «Весь Горький жалок, но и жалеть его — преступление» («Черные тетради», 7 ноября, альм. «Звенья». Вып. 2. М.–СПб., 1992, с. 20).
14 ноября Л.Андреев пишет С.С.Голоушеву: «Теперешние противу-большевистские статьи» Горького — «гнусности», «в течение всей революции «Новая жизнь», имея сотрудниками Троцкого и Луначарского, усердно призывала к погрому буржуазии, к миру, к вражде к союзникам, к братанию…» (Л.Андреев. S.O.S. М.; СПб., 1994, с. 202).
16 ноября В.Г.Короленко пишет дочери: «Горький в «Новой жизни» спохватился и теперь громит большевиков» (П.И.Негретов. «В.Г.Короленко. Летопись жизни и творчества. 1917–1921». М., 1990, с. 40).
1 ноября Е.Н.Трубецкой пишет А.Ф.Кони из Москвы: «Все стадии разочарования уже пройдены, кроме одной: народ должен еще разочароваться в большевиках… Какие духовные силы явились в святом, мученическом подвиге наших юнкеров и офицеров» [защищавших Кремль от большевиков] (сб. «Взыскующие града». М., 1997, с. 677).
В художественной летописи журнала «Аполлон» (№ 6–7, вышел в ноябре), в разделе «Революция и искусство», сообщалось о бессмысленной и тупой эпидемии вандализма, вызванной «прирожденным хулиганством русского человека». Солдаты «от нечего делать» забавляются расстрелом статуй и ваз в Ораниенбауме, грабят дворцы и музеи. На собрании «художников-интернационалистов», устроенном газетой «Правдой», говорилось о немедленном захвате «буржуазного искусства» в свои руки, о необходимости «классового подхода» к искусству. «Союз деятелей искусства», не желавший «впадать в контакт» с Временным правительством, принципиально высказывается и против совместной работы с комиссарами по делам искусства новой власти. Предположено издавать «Вестник Союза деятелей искусства» (редакторы Ф.К.Сологуб и К.А.Эрберг). В том же номере помещена статья А.Ростиславова «Октябрьские события»: «Действительность превзошла самые мрачные, самые черные тревоги и опасения»: Московский Кремль подвергся орудийному обстрелу; 50 комнат Зимнего дворца «разгромлены и разграблены», стекло и фарфор разбиты, серебро украдено, срывались занавеси, срезалась обивка на мебели. Портрет Николая II работы В.А.Серова, с выколотыми глазами и вставленной в рот папироской, был приставлен к наружной стене дворца, а при попытке его спасти — «окончательно растерзан». Разгром Зимнего дворца «увековечен фотографиями». По городу было расклеено воззвание комиссаров по защите музеев и художественных коллекций с просьбой к гражданам о розыске и возвращении вещей, похищенных в Зимнем дворце в ночь с 25 на 26 октября.
3 ноября в газете «Дело народа» напечатано заявление А.В.Луначарского в Совнарком в связи с разрушениями в Московском Кремле: «Борьба ожесточается до звериной злобы… Вынести этого я не могу. Моя мера переполнена. Остановить этот ужас я бессилен… Вот почему я выхожу в отставку из Совета народных комиссаров». 4 ноября там же напечатана заметка «Возвращение к «власти» А.В.Луначарского», в которой сообщалось о призыве Луначарского к «молодому хозяину страны» защитить «художественное и научное имущество» народа.
По этому поводу Б.Зайцев обратился к Луначарскому с «Открытым письмом» (16 ноября), в котором говорилось, что «письмо-крик о выходе из «правительства"» было лишь минутой: «Вы не протестовали против цензуры социалистических газет, против принятого центральным комитетом вашей партии решения о закрытии всех «буржуазных» газет». Поэтому ни один писатель, ни одна литературная организация не будет с вами. «За вами — штыки и солдаты… За нами — традиция великой русской литературы, дух истинной свободы и правды» («Народоправство», № 17, 7 дек.).
4 ноября, Москва, запись в дневнике И.А.Бунина: «Вчера не мог писать, один из самых страшных дней всей моей жизни… Всем существом понял, что такое вступление скота и зверя победителя в город… Три раза приходили [солдаты], вели себя нагло… Лица хамов, сразу заполонивших Москву, потрясающе скотски и мерзки… Сильно плакал. Восемь месяцев страха, рабства, унижений, оскорблений! Этот день венец всего! Разгромили людоеды Москву!» (Ив.Бунин. Окаянные дни. Воспоминания. Статьи. М., 1990, с. 57).
Вл.Короленко — статья «Прежде и теперь» (Вест. Полт. губ. общ. к-та, 7 ноября). «Если просто закрыть газету ненравящегося направления,— то это будет произвол. Но если при этом обругать ее всякими крепкими словами, то это будет свобода…»
Вл.Короленко — статья «Голоса отрезвления» (Полт. День, 14 ноября). В связи с протестом рабочих типографии «Нижегородского листка» против закрытия газеты революционным большевистским комитетом: «Ленинский проект “свободы печати”, предполагавший искоренение всей печати, кроме большевистской, своею смелостью превосходил самые безумные мечты царских ретроградов… В лице рабочих печатного дела голос самой жизни и в столицах, и в провинции властно сказал ленинцам: руки прочь».
13 ноября В.Г.Короленко записал в дневнике: «Трагедия России идет своей дорогой. Куда?.. Большевики победили и в Москве, и в Петрограде. Ленин и Троцкий идут к насаждению социалистического строя посредством штыков и революционных чиновников… Во время борьбы ленинский народ производил отвратительные мрачные жестокости… С арестованными обращаются с варварской жестокостью. У Плеханова (больного) три раза произвели обыск… Большевизм изолируется и обнажается в чистую охлократию» (Вл.Короленко. Дневник. 1917–1921. М., 2001, с. 36–37).
8 ноября, после двухнедельного «насильственного перерыва» из-за «кровавого большевистского террора», вышли «Русские ведомости» с призывом «Да здравствует свобода печати!»: «Песенка новых Победоносцевых спета, их гибель — вопрос только времени: не сегодня, так завтра». В том же номере, в статье «Под гнетом насилия» говорилось: «Между большевизмом и черносотенством есть тесное внутреннее родство… Недаром задолго до большевистского восстания подпольная черносотенная газета «Гроза» настойчиво повторяла большевистский лозунг «Вся власть Советам». И когда на наших глазах топчется в грязь неприкосновенность личности и жилищ, свобода слова, свобода собраний, когда новые претенденты на власть повторяют в своих декретах формулы министров Николая II… то становится ясным, что «контрреволюция», которой так боялись справа, уже пришла слева», при существенном различии «между деспотизмом монархическим и большевистским», первый — «одна из форм государственной власти», второй — «одна из форм анархии», у которой «нет другого оружия, кроме насилия».
8 ноября М.Пришвин записал: «На Октябрьское восстание у меня устанавливается такой взгляд: это не большевики, это первый авангард разбегающейся армии, которая требует мира и хлеба. Подпольно думаю, не вся ли революция в этом роде, начиная с Февраля? Не потому ли и Керенского так ненавидят, что он стал поперек пути этой лавины?» 11 ноября: «Большевизм есть общее дитя и народа, и революционной интеллигенции» (М.М.Пришвин. Дневники. 1914–1917. М., 1991, с. 388, 391).
Е.Чириков — очерки «Ужасы Тверского бульвара», «Великий провокатор» [о Ленине], «Лакеи мыслей благородных» (Р. Вед., 8, 16, 30 ноября). В первом очерке говорилось: «Взошел на престол «ленинский социализм» и первым делом заткнул рот всем органам мысли». «Капралы социализма», сменившие «самодержавных капралов», «все рты заткнули кроме своих собственных! … Даже «Русские ведомости» оказались органом «буржуев»! … Газета, страницы которой в течение многих десятилетий украшались именами всего лучшего и яркого, что дала русская литература и общественная работа, именами Глеба Успенского, Михайловского, Каронина, Шелгунова, Льва Толстого…»
8 ноября 1917 (21 ноября 1917 г. по н.ст.)
Нота наркома иностранных дел Л. Троцкого, в которой всем воюющим сторонам предлагается начать переговоры о мире.
9 ноября Иванов-Разумник писал Андрею Белому: «Партии — омерзительны; фракционные раздоры и диктатура одного человека [А.Ф.Керенского], искреннего, но недалекого, — погубили революцию… Вожди «большевистские» — все то же самое политическое болото; но масса большевистская — лучшие и самоотверженнейшие люди. Я с ними провел все дни «октябрьской революции» — с 26 по 28 я был безвыходно в Смольном…» 17 сентября 1919 г., вспоминая «трудные — но и радостные — дни и месяцы конца 1917», писал Белому: «Только в Вас, и еще Блоке, нашел я поддержку, сочувствие, одномыслие» («Андрей Белый и Иванов-Разумник. Переписка». СПб., 1998, с. 137, 183).
13 ноября 1917 (26 ноября 1917 г. по н.ст.)
Советское правительство предлагает Германии и Австро-Венгрии заключить перемирие.
14 ноября 1917 (27 ноября 1917 г. по н.ст.)
Германское командование принимает предложение начать переговоры о перемирии.
15 ноября в газете “Воля народа” напечатано стихотворение О.Э.Мандельштама:
Когда октябрьский нам готовил временщик
Ярмо насилия и злобы,
И ощетинился убийца-броневик,
И пулеметчик низколобый —
Керенского распять потребовал солдат,
И злая чернь рукоплескала,—
Нам сердце на штыки позволил взять Пилат,
Чтоб сердце биться перестало!..
А.В.Луначарский — «Сретение» («Известия», 17 ноября). Ликование по случаю явления «Симеона Богоприимца» — И.И.Ясинского, пришедшего в Зимний дворец, к наркому просвещения, «с мускулистыми и крылатыми» поздравительными стихами.
В ответ В.Г.Короленко написал статью «Торжество победителей» (Р. Вед., 3 дек.; перепечатана многими газетами в столицах и провинции). «В лице И.И.Ясинского в окровавленный пролом Зимнего дворца вползла к вам только старая рептилия, привыкшая извиваться перед всякой восходящей силой». «У большевизма очень «дурная пресса». Материально он преуспел. В его руках сила, в его руках власть, в том числе власть над русской печатью, а сверхчеловеческая коренастая совесть позволяет ему пользоваться этой властью с такой беззастенчивостью, которой не знало даже царское правительство. Торжествующий большевизм не только закрывает «неблагонадежные» газеты, но еще сажает писателей в тюрьмы за их «противоправительственное направление»; он реквизирует типографии и бумагу независимых газет и отдает их своим официозам, он монополизировал в пользу официозов и рептилий частные объявления… Что ни день — под его ударами погибает какой-нибудь демократический орган печати… Это ли не могущество! Да, могущество, но не морального порядка. Русская печать не идет к новой власти с признанием и поклоном… Берегитесь же! Ваша победа — не победа. Русская литература… вся она, без различия партий, оттенков и направлений,— не с вами, а против вас. Горькие уходят, приходят Ясинские…»
17 ноября, в день появления статьи Луначарского “Сретение», А.Н.Бенуа записал: «…после всемилостивейшего рескрипта Луначарского на имя Жерома Ясинского (эта седовласая шушера с некоторых пор повадилась во дворец), я не верю в какое-либо толковое строительство под главенством блаженного Анатолия…» 18 ноября, при встрече с Луначарским, “дружески пожурил» его за “общее посмешище», которое он учинил своей статьей. “Этот, в сущности, пустяковый промах уронил его в глазах культурного общества больше, нежели все его прочие, с виду более серьезные оплошности” (А.Н.Бенуа. Мой дневник. 1916–1917–1918. М., 2003, с. 253, 256–257).
М.Горький откликнулся на статью Луначарского в цикле «Несвоевременные мысли»: »…Бестолковый А.В.Луначарский навязывает пролетариату в качестве поэта Ясинского, писателя скверной репутации. Это значит пачкать знамена рабочего класса, развращать пролетариат» (Н. Жизнь, 6 дек.).
В тот же день А.В.Луначарский писал Горькому: »…Прочел длиннейшую и сердитую статью Короленко… Мне было больно за него, что и он в этот страшный час в одном лагере с буржуазией, и мы с истинными огорчением говорили об этом с Серафимовичем… Ваш маленький полемический выпад мною причислен к другим в это трагическое не для одного меня время полученным мною свинским ударам» (Архив А.М.Горького).
18 ноября в «Русских ведомостях» появился «Протест В.Г.Короленко в защиту свободы печати» в связи с тем, что газета «Полтавский день» вышла с белыми страницами, где была набрана только одна фраза: «Редакция протестует против воскрешения политической цензуры». Этот номер, писал Короленко, «меня, старого писателя, всю жизнь отстаивающего свободу слова, побуждает к горячему протесту»: «Я спрашиваю: по какому праву это сделано и в чьих интересах? Ответ ясен: без всякого права и в интересах узкопартийных и односторонних… Это — просто попытка одной партии наложить печать молчания на остальные, инакомыслящие и не разделяющие ее ожиданий».
Н.Бердяев — «Была ли в России революция?» («Народоправство», № 15, 19 ноября). «В России никакой революции не было»; «большевистская революция» — это «трансформация старой русской тьмы». «Русские социал-демократы, ученики К.Маркса, признали солдатские штыки главным определяющим фактором исторического развития»; их поддержали все, кто не хотел воевать. «Русский народ не выдержал великого испытания войны».
В том же номере Г.И.Чулков (редактор журнала) внес поправку: «в мартовские дни революция у нас была», и «великий подвиг народа не умалится и не потускнеет», а сейчас происходит «самая подлинная и мрачная контрреволюция, не имеющая ничего общего ни с социализмом, ни даже с демократизмом».
В своем обзоре журнала «Народоправство» А.Блок записал об этой статье Бердяева: »…пишет многословно и талантливо, что революции никакой и не было, все — галлюцинация, движения в хаосе и анархии не бывает… Мораль: покаяться и смириться, жертвенно признать элементарную правду западничества, необходим долгий труд цивилизации. Чулков спорит…» (т. 7, с. 411).
19 ноября Л.Андреев пишет С.С.Голоушеву, что в начале ноября «вся Россия еще пребывала в уверенности, что большевики — вздор и хлестаковщина, хотя и кровавая, но хлестаковщина. А что вышло?!» (Л.Андреев. S.O.S. М.; СПб., 1994, с. 204).
19 ноября в Москве, в цирке Саломонского, состоялся многолюдный митинг в защиту свободы печати, сорванный большевиками, кричавшими: «Долой! К черту свободу печати!». «Митинг печати» превратился в «митинг печали» (Утро Рос., 21 ноября).
20 ноября 1917 (3 декабря 1917 г. по н.ст.)
В Брест-Литовске открываются переговоры о перемирии между Россией и центрально-европейскими державами (Германией, Австро-Венгрией, Болгарией и Турцией).
20 ноября 1917 (3 декабря 1917 г. по н.ст.)
Н.В. Крыленко завладевает Ставкой в Могилеве. Н.Н. Духонин зверски убит солдатами и матросами.
22 ноября в Петрограде вышел № 1 газеты «Слово в цепях» (орган трудовой народно-социалистической партии, редактор А.В.Пешехонов, издатель А.Б.Петрищев; вместо закрытой большевиками газ. «Народное слово») с телеграммой В.Г.Короленко: «Глубоко возмущен насилием, совершенным в лице Плеханова над истинными друзьями народа, не забывшими, что сила революции в возвышенных стремлениях человечности, разума и свободы, а не в разнуздании животных инстинктов вражды, произвола, насилия».
25 ноября в «Утре России» напечатана резолюция Союза писателей: «Руководствуясь заветами русской литературы, находясь вне классовых и вне партийных интересов, Союз писателей считает себя обязанным выразить уверенность, что угнетение печати… существующее в настоящее время, приведет нас не к торжеству интересов трудовых масс, а как раз наоборот — к духовному и материальному оскудению, на которое обрекало русский народ былое самодержавие». Резолюция содержала протест против ареста В.Л.Бурцева и других случаев «грубой расправы с писателями».
26 ноября в Петрограде, в кинематографе «Солейль», состоялся большой митинг в защиту свободы печати (председатель А.М.Калмыкова, выступали А.Н.Потресов, А.В.Пешехонов, Л.Г.Дейч, П.А.Сорокин, М.Н.Неведомский, Д.С.Мережковский, Ф.К.Сологуб и др. («Новая Речь», № 1, 28 ноября). В том же номере напечатана речь Мережковского «Упырь»: «В приказе об удушении печати Ленин признается с удивительной наивностью, что свобода слова для него опаснее, чем террористические бомбы, яд и кинжал… Ленин прав… Перед свободным словом, безоружным и беззащитным, он сам, со своими миллионами штыков, безоружен и беззащитен. Пока оно живо, он мертв. Или он, или оно — им вместе быть нельзя».
26 ноября, в Петрограде, вышла газета «Протест», выпущенная Союзом русских писателей в защиту свободной печати со статьями: В.Г.Короленко «Протест» (перепечатка из Р. Вед., 18 ноября), Вера Засулич («В России, прожившей 7 месяцев при полной свободе, свободное слово не будет убито. Ленину и Бонч-Бруевичу его не доконать»), А.Н.Потресов («Нет им [Ленину и Троцкому] прощения на суде истории. Проклятие будет нестись вдогонку их исчезающим теням во веки веков»), Ф.Сологуб («Но ты опять, растоптанное слово, Бессмертное, свободное живешь, И мщение готовишь ты сурово, И стрелы смертоносные куешь…»), Д.Мережковский, З.Гиппиус, Е.Замятин и др.
26 ноября З.Н.Гиппиус сделала запись в «Черных тетрадях»: «Газета «День» превратилась в «Ночь» — после первого закрытия; в «Темную Ночь» — после второго; вышла «Полночь» — после третьего. После четвертого — «В глухую ночь», а потом совсем захлопнули. Сегодня вышла однодневная газета — писателей, а днем был митинг. Протест против удушения печати. Говорили многие: Дейч, Пешехонов, Мережковский, Сологуб… Горький не приехал, сославшись на болезнь» (альм. «Звенья". Вып. 2. М.–СПб., 1992, с. 23).